Diese Frage wird in vielen Diskussionen und Debatten gestellt – zwischen Menschen, Experten und Politikern. Und jeder legt seinen Entwurf dar, ohne dass jemand sagen könnte, dieser habe recht und jener habe unrecht. Die Gründe für dieses ständige Schwanken zwischen richtig und falsch liegen in der Frage selbst und in den Fallstricken, die sie in sich trägt.

Die Geschichte menschlicher Konflikte – insbesondere jener zwischen Kolonialmacht und ursprünglicher Bevölkerung, zwischen Angreifer und Angegriffenem – wurde nur selten rein militärisch entschieden. Ein Ende durch Kapitulation, durch das Hissen der weißen Flagge und die vollständige Unterwerfung unter die Bedingungen des Siegers, ist die Ausnahme geblieben.

Die Falle der falschen Frage

Wer die Palästinafrage allein als militärisches Problem behandelt, verkennt ihre Natur: Es ist ein Konflikt um Land, Rechte, Anerkennung und nationale Existenz. Militärische Macht kann Besitzverhältnisse vorübergehend zementieren – sie kann aber nie die Frage nach den Rechten eines Volkes zum Verschwinden bringen. Jede Runde der Gewalt hat die tieferen Widersprüche erhalten, nicht beseitigt.

Zugleich wäre es verhängnisvoll, die politische Spur zu verlassen: Ohne einen realistischen politischen Horizont, ohne geeinte Vertretung und ohne internationale Verankerung bleibt jede Strategie Reaktion statt Handlung. Genau hier liegt die eigentliche Gefahr – weniger in der Stärke des Gegners als in der Lähmung des eigenen politischen Denkens.

Was zu tun ist

Der Ausweg führt nicht über die Wahl zwischen zwei Sackgassen, sondern über die Wiederherstellung einer handlungsfähigen nationalen Strategie: eine geeinte Vertretung der Palästinenser, klare Ziele, realistische Etappen und die Rückgewinnung der Initiative in der Weltöffentlichkeit. Die militärische Frage stellt sich dann als Teil – und nicht als Ersatz – der politischen Antwort.

Am Ende wird dieser Konflikt, wie fast alle Konflikte dieser Art, am Verhandlungstisch entschieden werden. Die entscheidende Frage lautet nicht, ob es so weit kommt, sondern mit welcher Kraft, welcher Einheit und welcher Strategie die Palästinenser dann an diesem Tisch sitzen.