Wir wetteiferten in Patriotismus, Fortschrittlichkeit und Säkularismus

Wir wetteiferten in Patriotismus, Progressivität und Säkularismus..

Wir fordern uns jetzt gegenseitig mit Islamisierung und Reaktion heraus!

Eine Entscheidung des Generalstaatsanwalts im Westjordanland, Alaa Al-Tamimi, zur Bestrafung aller, die während des Ramadans öffentlich fastenbrechen, löste eine Welle von Debatten und Fragen aus;

Ist das das Palästina, von dem wir träumten? Ist das das Land, für das Zehntausende seiner Söhne gekämpft und ihr Leben gegeben haben?

Al-Tamimi bestätigte – laut palästinensischen Medien – dass jeder, der beim öffentlichen Fastenbrechen erwischt wird, ohne Rücksicht auf die Gefühle der Fastenden, mit einem Monat Haft bestraft wird und dass die Entscheidung in allen Städten des Westjordanlands angewandt wird.

Diese reaktionäre Entscheidung ist eine Ohrfeige für alle, die an ein demokratisches Palästina und einen Staat seiner Bürger gemäß seiner Verfassung glaubten, die grundlegende Menschenrechte, insbesondere Religionsfreiheit, garantiert. Sie ist eine Ohrfeige für alle, die hofften, Palästina würde eine leuchtende Flamme gegen Reaktion und Islamisierung sein, gegen die Unterdrückung der Grundrechte der Bürger. Diese Entscheidung ist ein Rückschlag für alle, die für ein anderes Palästina als die arabischen Schwesternstaaten kämpften.

Mit dieser Entscheidung bewiesen die Machthaber in Ramallah, dass sie ein Ebenbild ihrer Brüder in den arabischen Regimen sind. Es gibt keinen Unterschied zwischen den Systemen in der arabischen Welt außer im Grad des Versagens und der Missachtung der Menschenrechte ihrer Bürger. Sie wetteifern darin, wer reaktionärer und wer erfolgloser ist.

Palästina hat nach mehr als einem Vierteljahrhundert Oslo-Herrschaft bewiesen, dass es sich von seinen arabischen Schwestern nur durch sein kämpferisches, standhaftes Volk unterscheidet, das trotz Besatzung und Unterdrückung nach Freiheit strebt.

Palästina ist ein Gebilde, das von Vetternwirtschaft, Bestechung und Korruption regiert wird, wie seine arabischen Schwestern. Palästina wird von einer politischen Elite regiert, die sich weit vom Volk und seinen Sorgen entfernt hat, wie der Abstand zwischen Erde und Mars. Eine Führung, die nur an die Sicherung ihres zerfallenden Thrones interessiert ist, der durch politische Geldmittel und das Spiel mit Staat und Staatskomponenten in dem ohnehin besetzten Palästina aufgeteilt ist – wie bei seinen arabischen Schwestern.

In Palästina herrschen hohe Arbeitslosigkeit, bittere Armut und extreme Reichtümer. Niemand fragt nach den Armen und den Gründen für ihre zunehmende Not, und niemand fragt die reichen Wale, die Mächtigen und Privilegierten, woher sie das haben. In Palästina ist das Treten auf die Rechte des einfachen Bürgers normal, wie in den arabischen Ländern.

Zurück zum ehrwürdigen Gesetz „zum Schutz der Gefühle der Fastenden“: Ich frage, ob in Palästina alle vor dem Gesetz gleich sind, wer schützt die Gefühle der Angehörigen anderer Konfessionen? Wer schützt die Gefühle derjenigen, die keiner Religion angehören? Gilt dieses Gesetz auch während der Fastenzeit unserer christlichen Brüder vor Ostern? Oder bevorzugt Palästina den muslimischen Fastenden gegenüber seinem christlichen Fastenden Bruder?

Die Anwendung dieses ungerechten Gesetzes auf einen großen Teil unseres palästinensischen Volkes ist nicht nur ein Verstoß gegen die Verfassung, die Religionsfreiheit garantiert, sondern auch ein gescheiterter Versuch der palästinensischen Autorität, die Gefühle der Menschen zu umgehen. Das Gesetz ist ein Versuch der Ramallah-Behörde, mit Hamas und deren Anhängern zu konkurrieren, die seit der Gründung der Mutterorganisation, der Muslimbruderschaft, versuchen, das Volk nach ihrem Verständnis des reinen Glaubens zu erziehen. Dieses Gesetz unterscheidet sich in seiner Anwendung nicht von den gescheiterten Hamas-Gesetzen, die das Tragen von Jeans für junge Frauen verbieten oder Frauen das öffentliche Rauchen von Wasserpfeifen untersagen... Hamas und Ramallah sind zwei Seiten derselben Medaille. Unser palästinensisches Volk ist wachsam und weiß, zwischen Original und Fälschung zu unterscheiden.

Wer sagt, dass Gott die Aufgabe, Übeltäter zu bestrafen, einem Geschöpf überträgt? Lest, was unser Herr im heiligen Buch sagt:

„Diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun und an das glauben, was auf Muhammad herabgesandt wurde, das ist die Wahrheit von ihrem Herrn, er vergibt ihnen ihre schlechten Taten und bessert ihren Zustand.“ (Sure Muhammad, 2)

Er richtet und vergibt, und er allein weiß, was in den Herzen ist. Unser Herr ist weder schwach noch machtlos, dass eine Behörde ihm bei der Bestrafung derer helfen müsste, die gegen seine Gebote verstoßen. Wer glaubt, Gottes Anwalt und Vertreter auf Erden zu sein, ist in Wirklichkeit ein Atheist, der Gottes Macht, Majestät und Erhabenheit leugnet.

Ich wiederhole, dass die Moral in den Säulen des Islams, wie sie die Gelehrten und ihre Anhänger, die sich islamisieren, anerkennen, nicht vorhanden ist. Die Rituale bringen die Menschen weder voran noch zurück. Das soll die Bedeutung der Rituale nicht mindern, aber sie sind eine direkte Beziehung zwischen Mensch und Schöpfer. Rituale helfen uns nicht, sie sind persönlich. Aber islamische Gesetze und Werte sind sozial.

Ob man im Ramadan fastet oder nicht, was hat das mit der Gesellschaft zu tun? Rituale dienen der Zufriedenheit Gottes, nicht der eines Herrschers oder einer Behörde.

Das nahezu vollständige Schweigen der demokratischen Oppositionskräfte zum Beginn der Umsetzung dieses ungerechten Gesetzes gegenüber den Bürgern ist ein eindeutiger Beweis dafür, dass auch diese politischen Kräfte nur noch an die Bewahrung ihrer aktuellen Privilegien denken, wie die Machthaber selbst, und der einfache Bürger steht bei ihnen ganz unten auf der Prioritätenliste. Wer glaubt, dass Schweigen solche Gesetze verhindern wird, irrt. Schweigen bedeutet Zustimmung oder Ohnmacht!

Nach dem katastrophalen politischen und wirtschaftlichen Versagen der palästinensischen Autorität in den letzten 25 Jahren beginnt mit diesem Gesetz auch das soziale Scheitern und Chaos.

Wohin geht Palästina? Das ist eine Frage, die wir alle – Politiker, Elite und Bürger – gemeinsam beantworten und darüber nachdenken müssen, wohin unser nationales Projekt steuert.