Der erste Artikel des israelischen Nationalitätsgesetzes, das die Knesset am 18. Juli verabschiedet hat, macht in seinen drei Absätzen ohne jeden Zweifel und jede Auslegung klar, wem das Land gehört, wer das Volk ist, wer das Recht auf Selbstbestimmung über dieses Land hat und was die Identität des Staates ist, der keine geografischen Grenzen anerkennt… Lesen Sie den Wortlaut:
„(a) Das Land Israel ist die historische Heimat des jüdischen Volkes, auf dem der Staat Israel gegründet wurde.
(b) Der Staat Israel ist der Nationalstaat des jüdischen Volkes, in dem es sein natürliches kulturelles, religiöses und historisches Recht auf Selbstbestimmung verwirklicht.
(c) Die Verwirklichung des Rechts auf nationale Selbstbestimmung im Staat Israel ist auf das jüdische Volk beschränkt.“
Trotz dieser Klarheit, die von vernünftigen Menschen nicht unterschiedlich interpretiert wird, beharrt eine Gruppe von Intellektuellen und Politikern der Palästinenser im Inland darauf, die Politik des Verbergens der Sonne mit einem Sieb zu verfolgen und den palästinensischen Bürgern im Inland Sand in die Augen zu streuen, die gestern bei ihrer großartigen Demonstration in der Mitte von Tel Aviv gegen dieses eindeutig rassistische Gesetz ein klares Wort des Widerstands und der Standhaftigkeit gesprochen haben.
Die Entscheidung der politischen Führung der Palästinenser im Inland, bei der Demonstration keine palästinensische Flagge zu hissen, basierte nach meiner Lesart auf ihren Argumenten und meiner Analyse ihres politischen Ansatzes taktischer Überzeugungen, festen ideologischen Argumenten einiger von ihnen sowie mangelnder Klarheit und fehlender klarer politischer Strategie zur Konfrontation bei anderen ... Zur Erläuterung und Verteidigung ihrer Entscheidung brachten sie viele Argumente vor, die ich auf die folgenden vier zusammenfasse:
Erstens würde das Hissen der palästinensischen Flagge die „jüdischen Freunde“ provozieren, die mit uns gegen das rassistische Gesetz protestieren.
Zweitens unterstützt das Hissen der palästinensischen Flagge die rassistischen Tendenzen der israelischen jüdischen Rechten und stärkt sie in ihrem Festhalten an ihrer auf Apartheid basierenden Politik.
Drittens glaubt diese Gruppe, dass das Hissen der palästinensischen Flagge die Argumente der rassistischen Regierungskoalition unterstützt, die die Bedeutung des Nationalitätsgesetzes für die Abwehr existenzieller Bedrohungen der Juden in Israel hervorhebt.
Und schließlich gibt es eine Gruppe der palästinensischen Elite im Inland, die das öffentliche Bekenntnis zur nationalen Identität der palästinensischen Bevölkerung im Inland, wie das Hissen der Flagge und die Verwendung einiger nationaler Symbole, weiterhin als „politische Überstürzung und Impulsivität“ betrachtet, die Ausdruck von innerer Unruhe und geistiger Unausgewogenheit ist.
Gestern Abend reagierten die palästinensischen Massen auf die Entscheidung ihrer politischen Führung, sie zu ignorieren, und hissten die palästinensische Flagge mitten in Tel Aviv, riefen für Palästina, für Standhaftigkeit und für die Verteidigung der Existenz…
Erneut bewiesen die Massen des palästinensischen Volkes im Inneren, dass sie ihrer politischen Elite bei der Einschätzung der Realität und dem Umgang damit voraus sind…
Das israelische Nationalitätsgesetz macht in einfachen Worten, wie es die Gesetzesherren verstehen und wollen, klar, dass es kein „israelisches Volk“ gibt… ein Volk, das aus israelischen Juden und anderen Nichtjuden besteht, wie es sich einige innerhalb der palästinensischen Minderheit wünschen, und spricht nicht von Staatsbürgerschaft oder Gleichheit und anderen Ableitungen und konstruierten Begriffen, die von jüdischen und palästinensischen politischen Eliten verwendet wurden und durch die die palästinensische nationale Identität im Inneren seit über fünf Jahrhunderten ausgelöscht wurde… Das Nationalitätsgesetz bestätigt, dass es Herren und Sklaven gibt… dass einige ein „historisches und göttliches Recht“ auf das Land und seine Zukunft haben und dass andere nur mit Erlaubnis der „Herren des Landes“ dort leben dürfen… Das Nationalitätsgesetz beendet die Debatte und Diskussion über Gleichheit vor dem Gesetz und über die bürgerlichen Rechte der Nichtjuden in Israel… Das Gesetz schließt die Tür zu dem, was es „arabisch-jüdische Solidarität für Gleichheit“ nennt.
Das Nationalitätsgesetz drückt klar aus, dass die jüdische Mehrheit in Israel kein Problem mit einem rassistischen System hat, das die Angehörigen der jüdischen Religion von anderen unterscheidet und die Apartheid und Diskriminierung zu einem Teil der politischen Identität des Staates macht… Ein großer Teil der jüdischen Abgeordneten der israelischen Knesset, die gegen das Gesetz stimmten, lehnten den Gesetzentwurf nicht inhaltlich ab… Das heißt, sie widersprachen nicht dem ideologischen Dreieck, das das Gesetz zeichnet und aus den drei Säulen besteht: das jüdische Volk, das jüdische Land und der Staat Israel… Ihre Einwände richteten sich gegen die offene rassistische Formulierung und deren Verankerung in einem Grundgesetz, das den Staat, den der Zionismus über siebzig Jahre als „demokratischen Staat“ vermarktete und den die Araber als „halbdemokratisch“ betrachteten, in einen rassistischen Staat mit seiner Identität und Politik verwandelt.
Das Nationalitätsgesetz verlagert den Konflikt innerhalb Israels zwischen den verschiedenen Bevölkerungsgruppen von einem Kampf um Gleichheit vor dem Gesetz für alle zu einem Kampf um Existenz zwischen israelischen Juden und der palästinensischen Minderheit einerseits und zu einem Kampf um Moral und Menschlichkeit unter den israelischen Juden selbst… Diese neue Realität hat die palästinensische politische Elite im Inneren nicht mit der nötigen Klarheit erkannt und behandelt die Entwicklungen weiterhin mit alten Strategien und Rezepten, die für die neue Realität nicht mehr geeignet sind… Der Versuch, die nationale Zugehörigkeit gegen die Zustimmung der Herren aufzuwiegen, ist gescheitert…
Die politische Elite, allen voran die Abgeordneten der Knesset, die jetzt über die Herabsetzung der Bedeutung und Stellung der arabischen Sprache im jüdischen Staat gemäß dem Nationalitätsgesetz klagen… Das sind, bei allem Respekt und hoher Wertschätzung für ihren Einsatz und Kampf, diejenigen, die zuerst der arabischen Sprache und ihren Möglichkeiten geschadet haben, indem sie es versäumten, sie als Amtssprache zu etablieren. Wie sonst erklärt man, dass keiner dieser aktuellen oder früheren Abgeordneten in den letzten siebzig Jahren jemals eine Rede in der offiziellen arabischen Sprache im israelischen Parlament gehalten hat und stattdessen die Sprache der Herren bevorzugte, um sie zu besänftigen, obwohl das Gesetz dies erlaubte?
Das Nationalitätsgesetz stellt eine ernsthafte Herausforderung für die Existenz der Palästinenser im Inneren dar und eine Herausforderung für die palästinensische Sache im weiteren Sinne. Alle müssen daran arbeiten, Strategien der Konfrontation zu entwickeln, die die neuen Entwicklungen in Israel sowie die Struktur ihres politischen Systems, ihre ideologische Kultur und ihr Verständnis ihrer rassistischen nationalen Identität berücksichtigen... Das Hinterherlaufen, um den Herrn zu besänftigen und zu versuchen, ein paar Krümel seiner Großzügigkeit zu erhalten, ist nicht mehr die geforderte Strategie. Die Verleugnung der nationalen Zugehörigkeit (ich meine absichtlich die nationale Zugehörigkeit und nicht die ethnische Zugehörigkeit, da letztere seit dem ersten Tag der Staatsgründung in Israel nicht in Frage gestellt wurde) ist die falsche Politik, und diese Worte überzeugen die palästinensische Öffentlichkeit im Inneren nicht mehr, die ihre politischen Führungen übertroffen hat und nur noch einen Schritt vom Bruch mit ihren Führungen und Eliten entfernt ist.
